Posts written by Maldestro

ma sai, non c'entra tanto il frequentare la chiesa di persona. Per esempio, in molti hanno figli e nipoti che fanno comunione e cresima con relativo catechismo, oppure i circoli arci coesistono nelle piazze e piazzette con i circoli acli e gli avventori degli uni sono gli stessi degli altri, gli stand per le feste che organizzano i circoli arci vengono rilevati per le feste dei circoli acli eccetera. C'è un clima godereccio che fa sì che una realtà si compenetri con l'altra e la gente, quando c'è qualche intervento da fare per la chiesa, viene coinvolta e in genere partecipa. Non tutti, ovviamente.

vuoi discutere seriamente?

A partire da lunedì, chiunque potrà rifiutare il pagamento dell'8 per mille, tramite dichiarazione di uscita dalla propria comunità ecclesiastica, e quindi dichiararsi non cattolico
Secondo la chiesa tedesca, chi non dona non merita di appartenere alla comunità perchè, la carità, una delle virtù teologali, va rispettata. Quindi chi decide di uscire dalla comunità religiosa non versando l’8 per mille, potrà da subito considerarsi non cattolico e non potrà più usufruire dei sacramenti religiosi, compreso il funerale. Questa è la dura presa di posizione assunta dalla Conferenza episcopale della Germania con l’approvazione del Vaticano, in risposta alla “fuga” dei cattolici tedeschi dal pagamento di quello che dovrebbe essere “un contributo volontario”.
Quindi a partire da lunedì prossimo, chiunque dichiari l’uscita dalla propria comunità ecclesiastica, potrà esimersi dal pagamento della tassa, o meglio, potrà risparmiare il pagamento del “contributo”, uscendo però definitivamente dalla chiesa cattolica. Nel documento reso noto a Berlino si sottolinea che l’uscita formale dalla Chiesa costituisce “una grave mancanza nei riguardi della comunità ecclesiale”.

Fin qui la notizia.
Aspetto di vedere cosa succederà in Italia.
Di porcate fatte dalla Chiesa ne ho viste tante, ma se vogliono che diventi buddista hanno trovato la strada giusta.

abbiamo un parroco molto popolare

e quello del comune accanto fa anche i turni volontari al circolo ARCI

qui fanno prima... se per esempio devono rifare la porta della chiesa, passano a chiedere i soldi a casa, nessuno escluso

Va bene, pare che tutto il mondo “intellettuale” italiano, con tutto il milieu giornalistico in prima fila, compatto e granitico, sia in grandi ambasce per il rischio che Alessandro Sallusti, oggi direttore de Il Giornale e al tempo dei fatti di Libero, finisca in galera a seguito di una condanna per diffamazione. E’ confortante assistere a una così poderosa levata di scudi contro la restrizione della libertà personale, e dispiace semmai che tanta compattezza non si veda in altre occasioni. Tanta gente va in galera per leggi assurde e ingiuste – come circa tremila persone accusate del bizzarro reato di “clandestinità” – eppure la notizia è Sallusti. Bene, allora vediamola bene, questa notizia, al di là delle sentenze, delle polemiche, dei meccanismi della giustizia. Proviamo insomma ad applicare il vecchio caro concetto del “vero o falso?”
Il fatto. Nel febbraio del 2007 una ragazzina di Torino (13 anni) si accorge di essere incinta. I genitori sono separati. La ragazzina (che tra l’altro ha problemi di alcol ed ecstasy) vuole abortire, ha il consenso della madre, ma non vorrebbe dirlo al padre (i genitori sono separati). Per questo si rivolge alla magistratura. E’ quanto prevede la legge: mancando il consenso del padre si è dovuto chiedere a un giudice tutelare, che ha dato alla ragazzina (e alla madre, ovviamente) il permesso di prendere una decisione in totale autonomia. Come del resto precisato in seguito, a polemica scoppiata, da una nota dettata alle agenzie dal Tribunale di Torino: “Non c’è stata alcuna imposizione da parte della magistratura”.
L’articolo querelato. Strano che, in tutto il bailamme suscitato dal rischio che Sallusti finisca in carcere, nessuno si sia preso la briga di ripubblicare l’articolo incriminato. Anche in rete si fatica a trovare la versione completa, anche se basta scartabellare un po’ nella rassegna stampa della Camera dei Deputati per trovarlo (andate qui e leggetevelo). L’articolo (Libero, 18 febbraio 2007) è firmato con lo pseudonimo di Dreyfus (quando si dice la modestia) e racconta la vicenda in altri termini. La prosa maleodorante e vergognosa – un cocktail di mistica ultracattolica e retorica fascista – non è suscettibile di querela e quindi ognuno la valuti come vuole. Ma veniamo ai fatti. La vulgata corrente di questi giorni insiste molto su una frase, questa:
“… ci fosse la pena di morte, e se mai fosse applicabile in una circostanza, questo sarebbe il caso. Per i genitori, il ginecologo e il giudice”
E’ vero. Si tratta di un’opinione. Scema, ma un’opinione. Disgustosa, ma un’opinione.
Vediamo invece le frasi che non contengono opinioni ma fatti. Falsi.
Il titolo, per esempio: “Il giudice ordina l’aborto / La legge più forte della vita”.
Falso. Nessun giudice ha ordinato di abortire.
Altra frase: “Un magistrato allora ha ascoltato le parti in causa e ha applicato il diritto – il diritto! – decretando l’aborto coattivo”.
Falso. Il giudice ha dato libertà di scelta alla ragazzina e alla madre.
Ancora: “Si sentiva mamma. Era una mamma. Niente. Kaput. Per ordine di padre, madre, medico e giudice, per una volta alleati e concordi”.
Falso. Il padre non sapeva (proprio per questo ci si è rivolti al giudice) e le firme del consenso all’aborto sono due, quella della figlia e quella della madre.
E poi: “Che la medicina e la magistratura siano complici ci lascia sgomenti”.
Falso. Complici di cosa? Di aver lasciato libera decisione alla ragazza e a sua madre?

Ora, sarebbe bello chiedere lumi anche a Dreyfus, l’autore dell’articolo. Si dice (illazione giornalistica) che si tratti di Renato Farina, il famoso agente Betulla stipendiato dai Servizi Segreti che – radiato dall’Ordine dei Giornalisti – non avrebbe nemmeno potuto scrivere su un giornale il suo pezzo pieno di falsità.
Non c’è dubbio che il caso della ragazzina torinese sia servito al misterioso Dreyfus, a Libero e al suo direttore Sallusti per soffiare quel vento mefitico di scandalo che preme costantemente per restringere le maglie della legge 194, per attaccare un diritto acquisito, per gettare fango in un ingranaggio già delicatissimo. Ma questo è, diciamo così, lo sporco lavoro della malafede, non condannabile per legge.
Condannabile per legge è, invece, scrivere e stampare notizie false. Di questo si sta parlando (anzi, purtroppo non se ne sta parlando), mentre si blatera di “reato d’opinione”.
Il reato d’opinione non c’entra niente. C’entra, invece, e molto, un giornalismo sciatto, fatto male, truffaldino, che dà notizie false per sostenere una sua tesi.
Per questo la galera vi sembra troppo? Può essere. Ma per favore, ci vengano risparmiati ulteriori piagnistei sul povero giornalista Sallusti che non può dire la sua.

PS) Un mio vecchio maestro di giornalismo, all’Unità (sono passati secoli, ma io gli voglio ancora bene), scrutava i pezzi scritti da noi ragazzini con maniacale attenzione. Quando trovava qualcosa di querelabile ci chiamava e ci diceva: “Vuoi che ci portino via le rotative? Vuoi che ci facciano chiudere il giornale dei lavoratori?”.
Nel fondo di oggi su Il Giornale, Sallusti lamenta con toni da dissidente minacciato di Gulag, che non intende trattare per il ritiro della querela, che ha già pagato 30.000 euro e non vuole pagarne altri 30.000. Spiccioli. Ecco. Forse “portargli via le rotative”, come diceva il mio vecchio compagno sarebbe meglio. Meglio anche della galera. Di molte cose abbiamo bisogno, ma non di un martire della libertà con la faccia di Sallusti.

Peccato che tu abbia frainteso

Discorso abbastanza complesso questo, ma proverò a spiegare come la penso in merito.
Le domande che pone Gianco e le successive osservazioni di Vit sono sacrosante (il termine ci sta proprio bene in questo contesto!). Secondo me, il vilipendio alla religione come reato non ci dovrebbe essere, per il semplice fatto che non tutti i cittadini di un dato paese credono in Dio, e quindi per loro offendere il credo altrui non può essere considerata una colpa punita per legge, a maggior ragione se non si vive in uno Stato Confessionale.
Questo però non significa che ognuno debba essere libero di bestemmiare o di offendere il credo altrui, perché ci vuole rispetto per le idee degli altri, anche se non si condividono. D'altra parte però, le offese che la Chiesa rivolge continuamente agli omosessuali sono qualcosa di intollerabile, e come i ferventi cattolici pretendono rispetto per il loro credo, allo stesso modo dovrebbero mostrarne verso chi ha gusti sessuali diversi e/o verso chi è ateo, agnostico, e quindi non crede nell'esistenza di Dio, ma in ciò non fa alcun male a nessuno. Gesù Cristo ci ha insegnato ad amare il prossimo, senza distinzioni. Peccato che la Chiesa in molti casi distorce quelli che sono i Suoi insegnamenti.
Il vero problema delle religioni sta nel fanatismo, si può essere religiosi, ma non fanatici, e quindi si può essere in grado di rispettare il credo altrui e perfino l'ateismo. Purtroppo quando si sconfina nel fanatismo non ci si può aspettare nulla di buono, ed ecco che si ri-comincia ad uccidere nel nome di Dio, fregandosene bellamente del vero senso della religione. La Storia ce lo insegna, e adesso possiamo vederlo con i nostri occhi anche ai giorni nostri, visto che la Storia si ripete, purtroppo.

Per omogeneità d'argomento riporto uno scambio avvenuto in altra discussione.